「坐忘」是練氣的最高境界

謝麗貞
穴壓與拔罐學會理事長

「坐忘」來自《莊子》的原文：

顏回曰：「回益矣。」仲尼曰：「何謂也？」曰：「回忘禮樂矣！」曰：「可矣，猶未也。」
他日復見，曰：「回益矣。」曰：「何謂也？」曰：「回忘仁義矣。」曰：「可矣，猶未也。」
他日復見，曰：「回益矣！」曰：「何謂也？」曰：「回坐忘矣。」仲尼蹴然曰：「何謂坐忘？」
顏回曰：「墮肢體，黜聰明，離形去知，¹同於大通，此謂坐忘。」仲尼曰：「同則無好也，化則無常也。而果其賢乎！丘也請從而後也。」

《莊子》原文的白話解說

（顏回向孔子說）
顏回：我有進步了，我忘去禮樂了！孔子：很好，但還不夠。
顏回：是。

顏回：老師，我又進步了！孔子：什麼進步？
顏回：我忘掉仁義了！
孔子：很好，但是還不夠。

顏回：老師，我又進步了。
孔子：怎麼進步法？
顏回：我坐忘，當下忘我了。孔子：什麼叫坐忘呢？
顏回：不用耳目的聰明。忘去形體、忘去心智，使心中空明。
萬象生滅在他去來，這叫坐忘。孔子：很好，讓我也來向你學習吧！

莊子餐風飲露是古聖先賢道法練氣的大師，他説「坐忘」，即：墮肢體，黜聰明，離形去知，同於大道。拋開人為禮樂仁義，棄絕自我的觀點，心無所繫，把自己完全溶入生活的每一個細節裡。顏回説：不用耳目的聰明。忘去形體、忘去心智，使心中空明。萬象生滅在他去來，這叫坐忘。

所以「坐忘」是練氣的最高境界。

1. 墮：掉下來、毀壞、脫落、懶散、懈怠、怠慢、荒廢。黜：降職、罷免、貶下、廢除、取消、革除。 ↩︎

文章來源：新醫學雜誌 Vol5 No2